“And then they will see ‘the Son of Man coming in the clouds’ with great power and glory” (Mark 13:26). The major theme for this 33rd Sunday in the Ordinary Time gives us the assurance that our God will be with us all the days of our lives with the ongoing presence of the Holy Spirit in our midst, guiding, protecting and strengthening us in spite of our necessary uncertainty concerning the end time when “Christ will come again in glory to judge the living and the dead.” Each year at this time, the Church asks us to apply the “last things” – Death, Judgment, Heaven and Hell -- to ourselves, to reflect how we have done during the year and what we need to do and improve before the end of the year. Today’s readings counsel those who are frightened and concerned about the end, who would fritter away their energies in this regard to entrust their unknowable future to God’s caring and capable hands. Although the atmosphere may be rife with speculation, and naysayers and doomsday prophets will abound, we as Christian disciples are called to remember Christ’s saying: “as to the exact day or hour, no one knows it, neither the angels in heaven nor even the Son, but only the Father.” With this statement as our shield, Jesus’ disciples can fend off any and every prediction and put to rest every inordinate fear. If “no one knows the day or hour,” then, speculators and their speculations should receive none of our attention; no prediction should warrant any measure of dread or anxiety. Rather than focus on the day and the hour, which is not ours to determine, we are invited to concern ourselves with living wisely and justly in the present time, to look to the future coming of our Savior with joy, hope and serenity, striving to .... [click to continue]

“Elías le dijo: “No temas. Anda y prepáralo como has dicho; pero primero haz un panecillo para mí y tráemelo. Después lo harás para ti y para tu hijo, porque así dice el Señor de Israel: ‘La tinaja de harina no se vaciará, la vasija de aceite no se agotará, hasta el día en que el Señor envíe la lluvia sobre la tierra” (1 Reyes 17:13-14). El tema principal de este XXXII Domingo del Tiempo Ordinario nos invita a vivir un compromiso total al servicio de Dios con un corazón humilde y generoso, libre de orgullo y prejuicios, ejerciendo y manteniendo la fe total en la providencia divina, confiando en el amor misericordioso de Dios y cumplir la voluntad de Dios para obtener nuestra salvación. Las lecturas demuestran concretamente cómo podemos cumplir el mayor mandamiento de Dios y de Cristo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas… Amarás a tu prójimo como a ti mismo” que precedió a unos pocos versículos antes de la lectura del Evangelio de hoy. Como mencionamos el domingo pasado, el amor es la fuerza más poderosa del universo y es la esencia de Dios lo que eleva a la humanidad a la divinidad. Cuando amamos participamos de la esencia divina de Dios y de nuestra propia divinización. Sin embargo, necesitamos amar correcta y apropiadamente, lo que significa que necesitamos amar a Dios sobre todo y amar a los demás como a nosotros mismos, como Cristo Jesús nos ordenó que lo hiciéramos. Sin Dios nada puede existir. Por lo tanto, nuestro amor por Dios es, de hecho, nuestra necesidad y respuesta a Dios, quien nos ha amado primero. Como proclama San Juan: “Si alguien dice: “Yo amo a Dios”, pero odia a su hermano, es un mentiroso; porque quien no ama a un hermano a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto. Este es el mandamiento que tenemos de él: el que ama a Dios, ame también a su hermano” (1 Juan 4: 20-21). Por tanto, amar al prójimo es .... [Haz click para continuar]

“Elijah said to her, “Do not be afraid. Go and do as you have said. But first make me a little cake and bring it to me. Afterwards you can prepare something for yourself and your son. For the LORD, the God of Israel, says: The jar of flour shall not go empty, nor the jug of oil run dry, until the day when the LORD sends rain upon the earth” (1 Kings 17:13-14). The major theme for this 32nd Sunday in the Ordinary Time invites us to live out a total commitment to God’s service with a humble and generous heart, free from pride and prejudice, exercising and maintaining total faith in the divine providence, trusting in God’s merciful love and fulfilling God’s will in order to obtain our salvation. The readings concretely demonstrate how we can fulfill the greatest commandment of God and Christ: “You shall love the Lord your God with all your heart, with all your soul, with all your mind, and with all your strength.… You shall love your neighbor as yourself” which preceded just a few verses before today’s Gospel reading. As we mentioned last Sunday, Love is the most powerful force in the universe and it is the essence of God that elevates humanity to divinity. When we love we participate in the divine essence of God and in our own divinization. However, we need to love correctly and properly, which means that we need to love God above all and to love others as ourselves as Christ Jesus commanded us to do. Without God nothing can exist. Therefore, our love for God in fact is our necessity and response to God who has loved us first. As St. John proclaims: “If anyone says, “I love God,” but hates his brother, he is a liar; for whoever does not love a brother whom he has seen cannot love God whom he has not seen. This is the commandment we have from him: whoever loves God must also love his brother” (1 John 4:20-21). Therefore, loving our neighbors is the .... [click to continue]

“Entonces le dijo Jesús: “¿Qué quieres que haga por ti?” El ciego le contestó: “Maestro, que pueda ver”. Jesús le dijo: “Vete; tu fe te ha salvado”. Al momento recobró la vista y comenzó a seguirlo por el camino.” (Marcos 10:51-52) El tema principal de este trigésimo domingo del tiempo ordinario se centra en la misericordia y la bondad desbordantes de un Dios amoroso, sanador y perdonador para todos sus hijos. La Biblia nos dice que Dios ama tanto al mundo y a toda Su creación que quiere que todas las personas sean sanadas y salvadas. Dios escucha constantemente el clamor de los pobres, de su pueblo, y quiere devolver a toda la humanidad a la gracia original. En la divina providencia y economía de la salvación de Dios, envió a su Hijo unigénito, nuestro Señor y Salvador Jesucristo, para ayudarnos en todas nuestras necesidades, ofreciéndonos el camino a nuestra salvación, la recuperación de nuestra relación íntima y el acceso a la gracia, sanación y asistencia de Dios nuestro Padre celestial. No importa que nuestra ceguera sea física o espiritual, Dios tiene la intención de sanar nuestra ceguera, muchas veces debido a los pecados mediante la asistencia de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, quien es el único Camino, la Verdad y la Vida, que nadie puede ir al Padre. excepto por .... [Haz click para continuar]

“Jesus said to him in reply, “What do you want me to do for you?” The blind man replied to him, “Master, I want to see.” Jesus told him, “Go your way; your faith has saved you.” Immediately he received his sight and followed him on the way.” (Mark 10:51-52) The major theme for this 30th Sunday in the Ordinary Time focuses on the overflowing mercy and kindness of a loving, healing and forgiving God for all His children. The Bible tells us that God so love the world and all His creation that He wants all people to be healed and saved. God hears constantly the cry of the poor, His people, and wants to restore the whole humanity back to the original grace. In God’s divine providence and economy of salvation, He sent His only begotten Son, our Lord and Savior Jesus Christ, to assist us in all our needs, offering us the way to our salvation, recuperation of our intimate relationship and access to the grace, healing and assistance of God our heavenly Father. No matter our blindness is physical or spiritual, God intends to heal our blindness, very often due to sins through the assistance of our Lord and Savior Jesus Christ who is the only Way, the Truth and the Life, that nobody can go to the Father except .... [click to continue]

Fr. Joseph thanks everyone who enjoyed the celebration of the Epiphany of the Lord with a piece of Rosca de los Reyes (sweet bread) on Sunday, Jan. 5 (Fr. Joseph pictured above). The custom symbolizes the celebration of the visit of the Wise Men to the infant Jesus, in preparation for the feast of the presentation of the Lord on Feb. 2, 2025. .... 1 - Fr. Joseph invites everyone to participate in the relief effort for the recent wildfire events near us by donating to a special fund in the archdiocese of Los Angeles. .... 2 Everyone is invited to participate in the novena of San Juan Bautista from Jan. 16-25, and the novena to the Presentation of the Lord from Jan. 24 – Feb. 1, 2025. .... 3 - Don't miss out on the delicious hot breakfast provided each Sunday, 9:30 a.m.-2 p.m. Share the meal with our families and friends in the parish hall, to help form and strengthen our community of faith here at St. Clement Church. See Sunday's menu on this homepage. .... 4 - The office will be closed Jan. 20 for the Martin Luther King Jr. holiday. .... La oficina estará cerrada todo el día el 20 de enero por el feriado de Martin Luther King Jr. .... 5 - Fr. Joseph encourages everyone to attend the meeting in Spanish on Mental Health issues promoted by the Los Angeles County Department of Mental Health. Our next meeting are on Feb. 5 and Feb. 19, and continue the 1st and 3rd Wednesdays of the month. 6 - Fr. Joseph invites everyone to participate in the special retirement fund for religious by using its designated envelopes on the table in the church. .... 7 - Fr. Joseph invites everyone to visit the religious store beside the garage to buy candles and all other religious articles. Now St. Clement Church offers cirio, large size costs $30 each and small size costs $20 each. .... [click to continue]

“El Señor quiso triturar a su siervo con el sufrimiento. Cuando entregue su vida como expiación, verá a sus descendientes, prolongará sus años y por medio de él prosperarán los designios del Señor.” (Isaías 53:10) El tema principal de este vigésimo noveno domingo del tiempo ordinario describe el liderazgo como el servicio de sacrificio que se hace a otros por Dios como lo hizo Jesús como criterio de grandeza en el reino de Cristo. Hablando bíblicamente, a lo largo de la historia, desde la época de la mítica Torre de Babel, la gente ha equiparado el liderazgo con la grandeza, con “subir a la cima” y “hacernos un nombre” (Génesis 11:4). Sin embargo, para Jesucristo, el liderazgo se basa en el servicio de sacrificio para que Dios cumpla la voluntad de Dios. Esta vocación divina y el llamado a los líderes al servicio sacrificial se pueden lograr solo si nos callamos para escuchar la enseñanza de Cristo repetida en medio de nosotros ... y luego, si miramos hacia adentro y permitimos que el Espíritu de la Verdad nos ayude a cerrar la brecha entre el llamado del Evangelio y la realidad de nuestra vida. Solo cuando cada uno de nosotros consienta en hacer este proceso, todos podremos crecer hacia esa grandeza de liderazgo que se expresa en el servicio sacrificado. Como ilustración de la calidad del servicio al que llamó a sus discípulos, Jesús ofrece el ejemplo de sí mismo y dice: “… el que quiera ser grande entre ustedes será su servidor; el que quiera ser el primero entre ustedes será esclavo de todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos”. Dios no quiere que tengamos una relación de Transacción sino de Transformación. Por lo tanto, los discípulos cristianos dinámicos son aquellos que (1) CREEN, (2) CRECEN, (3) SIRVEN, (4) AMAN y (5) LIDERAN a otros a Jesús. Los temas de hoy se enfocan en el verdadero liderazgo como un servicio de .... [Haz click para continuar]

“But it was the LORD’s will to crush him with pain. By making his life as a reparation offering, he shall see his offspring, shall lengthen his days, and the LORD’s will shall be accomplished through him.” (Isaiah 53:10) The major theme for this 29th Sunday in Ordinary Time describes leadership as the sacrificial service done to others for God as Jesus did as the criteria of greatness in Christ’s kingdom. Biblically speaking, throughout history, from the time of the mythical Tower of Babel, people have equated leadership with greatness, with “climbing to the top” and “making a name for ourselves” (Genesis 11:4). However, for Jesus Christ leadership is based on sacrificial service for God to fulfill God’s will. This divine vocation and call for leaders to sacrificial service can be achieved only if we quiet ourselves to hear Christ’s teaching repeated in our midst, and then, that we look inward and allow the Spirit of Truth to help us to bridge the gap between the call of the Gospel and the reality of our lives. Only when each of us consents to do this process will all of us be able to grow toward that greatness of leadership, which expresses itself in sacrificial service. As an illustration of the quality of service to which He called His disciples, Jesus offers the example of Himself and says: “… whoever wishes to be great among you will be your servant; whoever wishes to be first among you will be the slave of all. For the Son of Man did not come to be served but to serve and to give his life as a ransom for many.” God does not want us holding a relationship of Transaction but Transformation. Therefore, Dynamic Christian disciples are those who (1) BELIEVE, (2) GROW, (3) SERVE, (4) LOVE and (5) LEAD others to Jesus. Today’s topics focus on true .... [click to continue]

“Hermanos: La palabra de Dios es viva, eficaz y más penetrante que una espada de dos filos. Llega hasta lo más íntimo del alma, hasta la médula de los huesos y descubre los pensamientos e intenciones del corazón.” (Hebreos 4:12). El tema principal de este 28º Domingo del Tiempo Ordinario es la “Palabra de Dios”, que debemos escucharla, obedecerla y ponerla en práctica para lograr nuestra máxima y verdadera felicidad, la Vida Eterna. Las lecturas nos recuerdan que debemos dar prioridad absoluta e incondicional a la Palabra de Dios y usar la virtud de la prudencia dada por Dios para buscar la verdadera sabiduría en lugar de las realidades que se desvanecen de la riqueza material o la influencia política y social. La “Palabra de Dios” es la verdadera Sabiduría de Dios, nada se puede comparar con ella. Cuando la poseamos, vendrá la verdadera felicidad y todo lo demás. Por lo tanto, estamos llamados a dejar que la Palabra de Dios en todo su poder vital y eficacia nos desafíe. Cada vez que se proclama la Palabra de Dios, debe penetrar en nuestro corazón, confrontar nuestra vida, corregir nuestros valores, cuestionar nuestras metas y .... [Haz click para continuar]

“Indeed, the word of God is living and effective, sharper than any two-edged sword, penetrating even between soul and spirit, joints and marrow, and able to discern reflections and thoughts of the heart” (Hebrews 4:12). The major theme for this 28th Sunday in Ordinary Time is on the “Word of God,” that we must listen to it, obey it and put it into practice to achieve our ultimate and true happiness, the Eternal Life. The readings remind us that we must give absolute and unconditional priority to the Word of God and to use the God-given virtue of prudence to seek true wisdom rather than the vanishing realities of material wealth or political and social influence. The “Word of God” is the true Wisdom of God, nothing can compare with it. When we possess it, true happiness and all else will follow. Therefore, we are called to let the Word of God in all its vital power and effectiveness to challenge us. Each time the Word of God is proclaimed, it should penetrate our heart, confront our lives, correct our values, question our goals and the means by which we attain them, and demand our .... [click to continue]

“Ésta sí es hueso de mis huesos y carne de mi carne.” (Génesis 2:23). El tema principal de este vigésimo séptimo domingo del tiempo ordinario se centra en el vínculo de amor que crea el matrimonio entre un hombre y una mujer, vínculo que Dios desea que sea permanente. Las lecturas desafían a los esposos a practicar la fidelidad de su Dios siempre fiel, honrando su santa alianza ante Él y entre ellos. Muchos teólogos, filósofos y eruditos de las Escrituras coinciden en que el matrimonio es una de las relaciones más satisfactorias, así como una de las más exigentes. La unidad en el matrimonio es un ideal que requiere un esfuerzo y una atención cuidadosos y continuos porque el matrimonio no es la unión de dos clones idénticos, sino de dos personas distintas. En un matrimonio auténtico, dos personas viven en el amor mutuo y la complementariedad, donde cada uno encuentra realización con el otro. En lugar de limitar la vida o restringir la libertad, el matrimonio debería completarla y mejorarla. En la entrega mutua de dos personas comprometidas se pueden compartir todas las circunstancias de la vida; todos los sucesos de la vida se pueden afrontar y gestionar. A veces, estas circunstancias pueden ser agradables porque cada socio está en su mejor momento. Sin embargo, "para bien o para mal", dos personas también deben amarse y aceptarse cuando están cansadas o molestas ... cuando el dinero escasea ... cuando la enfermedad golpea ... cuando los días son largos y los ánimos son cortos ... cuando los niños estiran el vínculo de amor al limite. Solo un amor que esté dispuesto a soportar tanto los malos momentos como los buenos puede .... [Haz click para continuar]

“This one, at last, is bone of my bones and flesh of my flesh;” (Genesis 2:23). The major theme for this 27th Sunday in Ordinary Time focuses on the bond of love that marriage creates between a man and a woman, a bond that God wishes to be permanent. The readings challenge the spouses to practice the fidelity of their ever-faithful God, honoring their holy covenant before Him and one another. Many theologians, philosophers, scripture scholars concur that marriage is one of the most fulfilling, as well as one of the most demanding of all relationships. Unity in marriage is an ideal, which requires careful and continual effort and attention because marriage is not the union of two identical clones but of two distinctive persons. In an authentic marriage, two people live in mutual love and complementarity, wherein each person finds fulfillment and realization with the other. Rather than narrow life or constrict freedom, marriage should complete and enhance it. In the mutual giving of two committed persons all the circumstances of life can be shared; all the happenstances in life can be met and managed. At times, these circumstances can be delightful because each partner is at his/her best. However, “for better or for worse,” two people must also love and accept one another when they are tired or upset, when money is tight, when illness strikes, when days are long and tempers are short, when children stretch the bond of love to the limit. Only a love that is willing to endure the bad times as well as the good can .... [click to continue]

“Pero Jesús le respondió: “No se lo prohíban, porque no hay ninguno que haga milagros en mi nombre, que luego sea capaz de hablar mal de mí. Todo aquel que no está contra nosotros, está a nuestro favor.” (Marcos 9:39-40). El tema principal de este vigésimo sexto domingo del tiempo ordinario nos da una fuerte advertencia contra los celos, la intolerancia, el escándalo y nos invita a abrir la mente y el corazón para aceptar la gracia y las bendiciones de Dios, haciéndonos más conscientes y agradecidos del Espíritu de Dios obrando en otros, incluso en los que menos esperamos o rechazamos. La estrechez, la intolerancia o vivir la vida de acuerdo con un único punto de vista es una injusticia tanto para la persona atrapada en ella como para los demás. Vivir en una atmósfera tan parcial y exclusiva es renunciar voluntariamente a la riqueza y plenitud de la realidad que la pluralidad y la diversidad brindan a la experiencia humana. Sospechar de la heterodoxia simplemente porque es diferente de la familiaridad es elegir vivir una existencia disminuida ... Nuestro Dios es un Dios de sorpresas. Su compasión y misericordia no tienen límite. Por lo tanto, nunca debemos limitar la forma de actuar de Dios, alegando nuestra superioridad, parcialidad, exclusividad, elitismo y justicia propia. Más bien, debemos aceptar e imitar la generosidad y el amor incondicional de Dios hacia todos y evitar todo tipo de celos, intolerancia y escándalo para glorificar a nuestro Dios. Dios no quiere que tengamos una relación de Transacción sino de Transformación. Por lo tanto, los discípulos cristianos dinámicos son aquellos que (1) CREEN, (2) CRECEN, (3) SIRVEN, (4) AMAN y (5) LIDERAN a otros a Jesús. El tema de hoy nos desafía a .... [Haz click para continuar]

“Jesus replied, “Do not prevent him. There is no one who performs a mighty deed in my name who can at the same time speak ill of me. For whoever is not against us is for us” (Mark 9:39-40). The major theme for this 26th Sunday in Ordinary Time gives us a strong warning against jealousy, intolerance, scandal and invites us to open our mind and heart to accept God’s grace and blessings by becoming more aware and appreciative of the Spirit of God at work in others, even in those we least expect or reject. Narrowness, intolerance or living life according to a single point of view is as much an injustice to the person trapped in it as it is against others. To live in such a partial, exclusive atmosphere is to willingly forfeit the richness and fullness of reality that plurality and diversity afford to human experience. To suspect unorthodoxy simply because it is different from familiarity is to choose to live a diminished existence…. Our God is a God of surprises. His compassion and mercy have no bound. Therefore, we should never limit God’s way of acting, claiming our superiority, partiality, exclusivity, elitism and self-righteousness. Rather, we should accept and imitate God’s generosity and unconditional love toward all and avoid all kind of jealousy, intolerance and scandal to glorify our God. God does not want us holding a relationship of Transaction but Transformation. Therefore, Dynamic Christian disciples are those who (1) BELIEVE, (2) GROW, (3) SERVE, (4) LOVE and (5) LEAD others to Jesus. Today’s topic challenges us to expand our .... [click to continue]

“Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos” (Marcos 9:35). El tema principal de este vigésimo quinto domingo del tiempo ordinario nos invita a ser grandes a los ojos de Dios haciéndonos pequeños y humildes como un niño ante los ojos del mundo, haciendo el bien, cumpliendo la voluntad de Dios como lo hizo Jesús, entregando nuestra vida a Dios en el servicio amoroso de los demás. Grandeza significa que una persona, en comparación con otras de un tipo similar, tiene una clara ventaja o superioridad sobre los demás. La verdadera grandeza se mide en calidad, no en cantidad. Si bien algunas personas miden la grandeza en altura y peso, las personas verdaderamente grandiosas se detienen para hablar con un niño o doblar las rodillas para ayudar a un amigo que sufre. Mientras que otros miden la grandeza en la fuerza física, los verdaderamente grandes cargan con la carga del extraño oprimido. Si bien algunas personas miden la grandeza en términos de ganancia financiera, las personas verdaderamente grandes muestran generosidad con todos. Mientras que algunas personas miden la grandeza con aplausos y elogios, aquellos verdaderamente grandes buscan la oportunidad de servir en los lugares tranquilos del mundo. Si bien algunas personas miden la grandeza en el compromiso de lograr logros de manera material, las personas verdaderamente grandes estimulan a otros a alcanzar sus metas. Dios no quiere que tengamos una relación de Transacción sino de Transformación. Por lo tanto, los discípulos cristianos dinámicos son aquellos que (1) CREEN, (2) CRECEN, (3) SIRVEN, (4) AMAN y (5) LIDERAN a otros a Jesús. El tema de hoy nos invita a ser grandes a los ojos de Dios siendo auténticos y dinámicos discípulos cristianos de Jesús. ¿Cómo podemos ayudarnos unos a otros a ser verdaderamente .... [Haz click para continuar]

“If anyone wishes to be first, he shall be the last of all and the servant of all.” (Mark 9:35). The major theme for this 25th Sunday in Ordinary Time invites us to become great in the sight of God by becoming small and humble like a child in the sight of the world, doing good deeds, fulfilling God’s will as Jesus did, surrendering our lives to God in loving service of others. Greatness means a person when compared to others of a similar type, has a clear advantage or superiority over others. True greatness is measured in quality, not quantity. While some people measure greatness in height and weight, truly great people stop to talk to a child or bend their knees to help a hurting friend. While some others measure greatness in physical strength, truly great ones shoulder the burden of the downtrodden stranger. While some people measure greatness in terms of financial gain, truly great people show generosity to all. While some people measure greatness in applause and accolades, those truly great seek opportunity to serve in the quiet places of the world. While some people measure greatness in commitment to achieving in material ways, truly great people spur others on to reach their goals. God does not want us holding a relationship of Transaction but Transformation. Therefore, Dynamic Christian disciples are those who (1) BELIEVE, (2) GROW, (3) SERVE, (4) LOVE and (5) LEAD others to Jesus. Today’s topic invites us to become great in the eyes of God by .... [click to continue]

“Tú eres el Mesías” (Marcos 8:29). El tema principal de este vigésimo cuarto domingo del tiempo ordinario se centra y explica la base de nuestra fe como la aceptación de Jesús como el Cristo esperado durante tanto tiempo, el Hijo del Dios viviente y nuestro Señor que se convierte en nuestro Salvador por su total obediencia para cumplir la voluntad del Padre, sufriendo gran sufrimiento, muerte y resurrección por nosotros. Las lecturas describen las tres condiciones del auténtico discipulado cristiano, a saber: (1) negarse a sí mismo, (2) tomar la cruz y (3) seguir a Jesús, imitándolo y conforme a sus enseñanzas y guía. Nuestro Señor Jesús viene a nuestro mundo precisamente para romper nuestras preconcepciones erróneas de la realidad, para defraudar las expectativas populares y para conmocionar la mentalidad rígida ortodoxa. Jesús testifica que Dios no es lo que el mundo o la sociedad creen que es, un ser supremo opresivo enojado. Para mostrar que Dios el Padre Celestial no es de los valores mundanos y las falsas expectativas, Jesús llevó a la cruz a los que lo aman, pero no lo aceptan. A su sombra, la gente comienza a aprender la respuesta a Su pregunta: "¿Quién dices que soy yo?" La gente comienza a comprender que en el misterio del sufrimiento inocente soportado por el bien de los demás, nuestra humanidad caída puede vislumbrar la bondad amorosa y la presencia solidaria de un Dios compasivo y misericordioso que no nos ha abandonado, el pobre y humilde remanente de Su herencia. Para aquellos de nosotros bendecidos con tanta gracia e inmerecidamente con la salvación de Cristo, nuestra única respuesta .... [Haz click para continuar]

“You are the Messiah.” (Mark 8:29). The major theme for this 24th Sunday in Ordinary Time centers and explains the basis of our Faith as acceptance of Jesus as the long-expected Christ. The Son of the Living God and our Lord becomes our Savior by His total obedience to fulfill the will of the Father, undergoing great suffering, death and Resurrection for our sake. The readings outline the three conditions of authentic Christian discipleship, namely: (1) denying oneself, (2) taking up one’s cross and (3) following Jesus, imitating Him and conforming to His teachings and guidance. Our Lord Jesus comes into our world precisely to shatter our wrongful preconceptions of reality, to disappoint popular expectations and to shock the orthodox rigid mentality. Jesus testifies that God is not what the world or society thinks He is, an angry oppressive supreme being. To show that God the Father in Heaven is not of the worldly values and false expectations, Jesus brings to the cross those who love but would not accept Him. In its shadow, people begin to learn the answer to His question, “Who do you say I am?” People start to understand that in the mystery of innocent suffering endured for the sake of others, our fallen humanity can glimpse the loving kindness and caring presence of a compassionate and merciful God who has not abandoned us, the poor and lowly remnant of His inheritance. For those of us so graciously and undeservedly blessed with Christ’s salvation, our only worthy response .... [click to continue]

Haga clic aquí para ver la lista del Día de los Difuntos del mes. .... Si desea ofrecer intención de Misa para un familiar o amigo fallecido durante el mes de noviembre, use el sobre especial en la mesa en la salida, escriba sus nombres y entréguelo. Se hará una lista y durante el mes de noviembre se colocaran los sobres en altar. .... To offer a Mass Intention for a deceased family member or friend, use the special envelopes on the table, complete and place in collection basket. It will be added to the list (attached here) and will be kept on the altar during the month of November. .... The St. Clement Feast Day celebration will take place Nov. 24, 2024, beginning with the Novena in honor of our Patron Saint Clement Nov. 14-22 at 6:30 p.m. (Spanish). The Mass in his honor will be held Nov. 23, 2024, at 8:00 a.m. (English) and 7:00 p.m. (Spanish). .... Novena en honor a nuestro patrón San Clemente 14 al 22 de noviembre a las 6:30 p.m.; Misa en su honor 23 de noviembre, 2024 a las 7:00 p.m. .... The celebration will feature food, music, a raffle, folkloric dancing and more, from 9:30 a.m.-2:30 p.m. .... See the homepage for the event flyer with more details! ....

“¡Qué bien lo hace todo! Hace oír a los sordos y hablar a los mudos” (Marcos 7:37). El tema principal de este 23o Domingo del Tiempo Ordinario nos invita a convertirnos en los humildes instrumentos de sanación de Dios en las manos de Jesús, dando voz a los sin voz y amor solidario a los necesitados y marginados, invitándonos a abrir nuestros oídos para escuchar la palabra de Dios y dejar que el Espíritu Santo nos suelte la lengua para proclamar la Buena Nueva del amor y la salvación de Dios para todos. Las lecturas de hoy hablan de un Dios que se preocupa especialmente por los que no tienen voz y los afligidos. Sin embargo, algunos de nosotros hemos perdido la fe en Dios y la capacidad de reconocer Su voz llamándonos a la acción para dar oído y voz a los sordos y mudos, de modo que la persona sanada pueda convertirse en un verdadero testigo del poder de Dios. Una Iglesia que ha de dar testimonio del ejemplo del amor de Jesús no debe descuidar a "los abatidos" y los sufrientes. A través de la presencia sanadora de Cristo, nosotros, como Iglesia, debemos dar voz a los que no la tienen y convertirnos en el instrumento de paz y salvación de Dios para el mundo. Al continuar el ministerio de Jesús en este mundo atribulado, la Iglesia nos mantiene en contacto con la realidad del poder salvador de Dios, la misericordia divina, la compasión, el perdón y la gracia. Dios no quiere que tengamos una relación de Transacción sino de Transformación. Por lo tanto, los discípulos cristianos dinámicos son aquellos que (1) CREEN, (2) CRECEN, (3) SIRVEN, (4) AMAN y (5) LIDERAN a otros a Jesús. El tema de hoy nos invita a convertirnos en el instrumento de sanación y paz de Dios, a practicar las .... [Haz click para continuar]