“Se abrió el templo de Dios en el cielo y dentro de él se vio el arca de la alianza.” (Apocalipsis 11:19).
La Solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen María es un dogma de la Iglesia de que la Virgen María "habiendo completado el curso de su vida terrenal, fue asumida en cuerpo y alma en la gloria celestial" (Catecismo de la Iglesia Católica, n. 966). El Papa Pío XII definió este dogma en la constitución apostólica Munificentissimus Deus, señalando Génesis 3:15 y 1 Corintios 15:54 como apoyos bíblicos.
El Papa Pío XII da 4 razones para el dogma de la asunción de la Santísima Virgen María: (1) La tradición ininterrumpida sobre la dormición y asunción de María a partir del siglo primero. (2) La creencia expresada en todas las liturgias antiguas de la Iglesia. (3) La evidencia negativa de la ausencia y veneración de una tumba de María mientras la mayoría de los apóstoles tienen sus tumbas. (4) La posibilidad de la asunción corporal justificada en el Antiguo Testamento en los casos de Enoc (Génesis 5:24), quizás Moisés (Deuteronomio 34:5), y especialmente Elías (II Reyes 2:1-5).
También hay razones teológicas: (a) La degeneración del cuerpo después de la muerte es la consecuencia del "pecado original", y María, como "inmaculadamente concebida", está exenta de la descomposición post-mortem del cuerpo. (b) Como receptora de la plenitud de la gracia y la santidad, como madre de Jesús, el lugar de María es con su hijo Jesús, el redentor, en la morada de la santidad, el cielo.
Dios no quiere que tengamos una relación de Transacción sino de Transformación. En esta fiesta de nuestra Madre celestial, ofreciéndonos en el altar y orando por su cuidado especial y protección amorosa para ayudarnos a llevar una vida más pura y santa y ser transformados por la gracia de Dios para vivir, glorificar y proclamar la maravilla amor de Dios con todos los que conocemos.