“Entonces le dijo Jesús: “¿Qué quieres que haga por ti?” El ciego le contestó: “Maestro, que pueda ver”. Jesús le dijo: “Vete; tu fe te ha salvado”. Al momento recobró la vista y comenzó a seguirlo por el camino.” (Marcos 10:51-52)
El tema principal de este trigésimo domingo del tiempo ordinario se centra en la misericordia y la bondad desbordantes de un Dios amoroso, sanador y perdonador para todos sus hijos. La Biblia nos dice que Dios ama tanto al mundo y a toda Su creación que quiere que todas las personas sean sanadas y salvadas. Dios escucha constantemente el clamor de los pobres, de su pueblo, y quiere devolver a toda la humanidad a la gracia original. En la divina providencia y economía de la salvación de Dios, envió a su Hijo unigénito, nuestro Señor y Salvador Jesucristo, para ayudarnos en todas nuestras necesidades, ofreciéndonos el camino a nuestra salvación, la recuperación de nuestra relación íntima y el acceso a la gracia, sanación y asistencia de Dios nuestro Padre celestial.
No importa que nuestra ceguera sea física o espiritual, Dios tiene la intención de sanar nuestra ceguera, muchas veces debido a los pecados mediante la asistencia de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, quien es el único Camino, la Verdad y la Vida, que nadie puede ir al Padre. excepto por
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“Jesus said to him in reply, “What do you want me to do for you?” The blind man replied to him, “Master, I want to see.” Jesus told him, “Go your way; your faith has saved you.” Immediately he received his sight and followed him on the way.” (Mark 10:51-52)
The major theme for this 30th Sunday in the Ordinary Time focuses on the overflowing mercy and kindness of a loving, healing and forgiving God for all His children. The Bible tells us that God so love the world and all His creation that He wants all people to be healed and saved. God hears constantly the cry of the poor, His people, and wants to restore the whole humanity back to the original grace. In God’s divine providence and economy of salvation, He sent His only begotten Son, our Lord and Savior Jesus Christ, to assist us in all our needs, offering us the way to our salvation, recuperation of our intimate relationship and access to the grace, healing and assistance of God our heavenly Father.
No matter our blindness is physical or spiritual, God intends to heal our blindness, very often due to sins through the assistance of our Lord and Savior Jesus Christ who is the only Way, the Truth and the Life, that nobody can go to the Father except .... [click to continue]
Fr. Joseph thanks everyone who enjoyed the celebration of the Epiphany of the Lord with a piece of Rosca de los Reyes (sweet bread) on Sunday, Jan. 5 (Fr. Joseph pictured above). The custom symbolizes the celebration of the visit of the Wise Men to the infant Jesus, in preparation for the feast of the presentation of the Lord on Feb. 2, 2025. ....
1 - Fr. Joseph invites everyone to participate in the relief effort for the recent wildfire events near us by donating to a special fund in the archdiocese of Los Angeles. ....
2 Everyone is invited to participate in the novena of San Juan Bautista from Jan. 16-25, and the novena to the Presentation of the Lord from Jan. 24 – Feb. 1, 2025.
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3 - Don't miss out on the delicious hot breakfast provided each Sunday, 9:30 a.m.-2 p.m. Share the meal with our families and friends in the parish hall, to help form and strengthen our community of faith here at St. Clement Church. See Sunday's menu on this homepage. ....
4 - The office will be closed Jan. 20 for the Martin Luther King Jr. holiday. .... La oficina estará cerrada todo el día el 20 de enero por el feriado de Martin Luther King Jr. ....
5 - Fr. Joseph encourages everyone to attend the meeting in Spanish on Mental Health issues promoted by the Los Angeles County Department of Mental Health. Our next meeting are on Feb. 5 and Feb. 19, and continue the 1st and 3rd Wednesdays of the month.
6 - Fr. Joseph invites everyone to participate in the special retirement fund for religious by using its designated envelopes on the table in the church.
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7 - Fr. Joseph invites everyone to visit the religious store beside the garage to buy candles and all other religious articles. Now St. Clement Church offers cirio, large size costs $30 each and small size costs $20 each. ....
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“El Señor quiso triturar a su siervo con el sufrimiento. Cuando entregue su vida como expiación,
verá a sus descendientes, prolongará sus años y por medio de él prosperarán los designios del Señor.” (Isaías 53:10)
El tema principal de este vigésimo noveno domingo del tiempo ordinario describe el liderazgo como el servicio de sacrificio que se hace a otros por Dios como lo hizo Jesús como criterio de grandeza en el reino de Cristo.
Hablando bíblicamente, a lo largo de la historia, desde la época de la mítica Torre de Babel, la gente ha equiparado el liderazgo con la grandeza, con “subir a la cima” y “hacernos un nombre” (Génesis 11:4). Sin embargo, para Jesucristo, el liderazgo se basa en el servicio de sacrificio para que Dios cumpla la voluntad de Dios. Esta vocación divina y el llamado a los líderes al servicio sacrificial se pueden lograr solo si nos callamos para escuchar la enseñanza de Cristo repetida en medio de nosotros ... y luego, si miramos hacia adentro y permitimos que el Espíritu de la Verdad nos ayude a cerrar la brecha entre el llamado del Evangelio y la realidad de nuestra vida.
Solo cuando cada uno de nosotros consienta en hacer este proceso, todos podremos crecer hacia esa grandeza de liderazgo que se expresa en el servicio sacrificado.
Como ilustración de la calidad del servicio al que llamó a sus discípulos, Jesús ofrece el ejemplo de sí mismo y dice: “… el que quiera ser grande entre ustedes será su servidor; el que quiera ser el primero entre ustedes será esclavo de todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos”.
Dios no quiere que tengamos una relación de Transacción sino de Transformación. Por lo tanto, los discípulos cristianos dinámicos son aquellos que (1) CREEN, (2) CRECEN, (3) SIRVEN, (4) AMAN y (5) LIDERAN a otros a Jesús. Los temas de hoy se enfocan en el verdadero liderazgo como un servicio de
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“But it was the LORD’s will to crush him with pain. By making his life as a reparation offering, he shall see his offspring, shall lengthen his days, and the LORD’s will shall be accomplished through him.” (Isaiah 53:10)
The major theme for this 29th Sunday in Ordinary Time describes leadership as the sacrificial service done to others for God as Jesus did as the criteria of greatness in Christ’s kingdom.
Biblically speaking, throughout history, from the time of the mythical Tower of Babel, people have equated leadership with greatness, with “climbing to the top” and “making a name for ourselves” (Genesis 11:4). However, for Jesus Christ leadership is based on sacrificial service for God to fulfill God’s will. This divine vocation and call for leaders to sacrificial service can be achieved only if we quiet ourselves to hear Christ’s teaching repeated in our midst, and then, that we look inward and allow the Spirit of Truth to help us to bridge the gap between the call of the Gospel and the reality of our lives.
Only when each of us consents to do this process will all of us be able to grow toward that greatness of leadership, which expresses itself in sacrificial service.
As an illustration of the quality of service to which He called His disciples, Jesus offers the example of Himself and says: “… whoever wishes to be great among you will be your servant; whoever wishes to be first among you will be the slave of all. For the Son of Man did not come to be served but to serve and to give his life as a ransom for many.”
God does not want us holding a relationship of Transaction but Transformation. Therefore, Dynamic Christian disciples are those who (1) BELIEVE, (2) GROW, (3) SERVE, (4) LOVE and (5) LEAD others to Jesus. Today’s topics focus on true
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“Hermanos: La palabra de Dios es viva, eficaz y más penetrante que una espada de dos filos. Llega hasta lo más íntimo del alma, hasta la médula de los huesos y descubre los pensamientos e intenciones del corazón.” (Hebreos 4:12).
El tema principal de este 28º Domingo del Tiempo Ordinario es la “Palabra de Dios”, que debemos escucharla, obedecerla y ponerla en práctica para lograr nuestra máxima y verdadera felicidad, la Vida Eterna.
Las lecturas nos recuerdan que debemos dar prioridad absoluta e incondicional a la Palabra de Dios y usar la virtud de la prudencia dada por Dios para buscar la verdadera sabiduría en lugar de las realidades que se desvanecen de la riqueza material o la influencia política y social. La “Palabra de Dios” es la verdadera Sabiduría de Dios, nada se puede comparar con ella. Cuando la poseamos, vendrá la verdadera felicidad y todo lo demás.
Por lo tanto, estamos llamados a dejar que la Palabra de Dios en todo su poder vital y eficacia nos desafíe. Cada vez que se proclama la Palabra de Dios, debe penetrar en nuestro corazón, confrontar nuestra vida, corregir nuestros valores, cuestionar nuestras metas y .... [Haz click para continuar]
“Indeed, the word of God is living and effective, sharper than any two-edged sword, penetrating even between soul and spirit, joints and marrow, and able to discern reflections and thoughts of the heart” (Hebrews 4:12).
The major theme for this 28th Sunday in Ordinary Time is on the “Word of God,” that we must listen to it, obey it and put it into practice to achieve our ultimate and true happiness, the Eternal Life.
The readings remind us that we must give absolute and unconditional priority to the Word of God and to use the God-given virtue of prudence to seek true wisdom rather than the vanishing realities of material wealth or political and social influence. The “Word of God” is the true Wisdom of God, nothing can compare with it. When we possess it, true happiness and all else will follow.
Therefore, we are called to let the Word of God in all its vital power and effectiveness to challenge us. Each time the Word of God is proclaimed, it should penetrate our heart, confront our lives, correct our values, question our goals and the means by which we attain them, and demand our .... [click to continue]
“Ésta sí es hueso de mis huesos y carne de mi carne.” (Génesis 2:23).
El tema principal de este vigésimo séptimo domingo del tiempo ordinario se centra en el vínculo de amor que crea el matrimonio entre un hombre y una mujer, vínculo que Dios desea que sea permanente. Las lecturas desafían a los esposos a practicar la fidelidad de su Dios siempre fiel, honrando su santa alianza ante Él y entre ellos.
Muchos teólogos, filósofos y eruditos de las Escrituras coinciden en que el matrimonio es una de las relaciones más satisfactorias, así como una de las más exigentes. La unidad en el matrimonio es un ideal que requiere un esfuerzo y una atención cuidadosos y continuos porque el matrimonio no es la unión de dos clones idénticos, sino de dos personas distintas. En un matrimonio auténtico, dos personas viven en el amor mutuo y la complementariedad, donde cada uno encuentra realización con el otro. En lugar de limitar la vida o restringir la libertad, el matrimonio debería completarla y mejorarla. En la entrega mutua de dos personas comprometidas se pueden compartir todas las circunstancias de la vida; todos los sucesos de la vida se pueden afrontar y gestionar. A veces, estas circunstancias pueden ser agradables porque cada socio está en su mejor momento. Sin embargo, "para bien o para mal", dos personas también deben amarse y aceptarse cuando están cansadas o molestas ... cuando el dinero escasea ... cuando la enfermedad golpea ... cuando los días son largos y los ánimos son cortos ... cuando los niños estiran el vínculo de amor al limite. Solo un amor que esté dispuesto a soportar tanto los malos momentos como los buenos puede
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“This one, at last, is bone of my bones and flesh of my flesh;” (Genesis 2:23).
The major theme for this 27th Sunday in Ordinary Time focuses on the bond of love that marriage creates between a man and a woman, a bond that God wishes to be permanent. The readings challenge the spouses to practice the fidelity of their ever-faithful God, honoring their holy covenant before Him and one another.
Many theologians, philosophers, scripture scholars concur that marriage is one of the most fulfilling, as well as one of the most demanding of all relationships. Unity in marriage is an ideal, which requires careful and continual effort and attention because marriage is not the union of two identical clones but of two distinctive persons. In an authentic marriage, two people live in mutual love and complementarity, wherein each person finds fulfillment and realization with the other.
Rather than narrow life or constrict freedom, marriage should complete and enhance it. In the mutual giving of two committed persons all the circumstances of life can be shared; all the happenstances in life can be met and managed. At times, these circumstances can be delightful because each partner is at his/her best. However, “for better or for worse,” two people must also love and accept one another when they are tired or upset, when money is tight, when illness strikes, when days are long and tempers are short, when children stretch the bond of love to the limit.
Only a love that is willing to endure the bad times as well as the good can
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