“Entonces verán venir al Hijo del hombre en una nube, con gran poder y majestad.” (Lucas 21:27). Al entrar en la temporada de Adviento y comenzar un nuevo año litúrgico en la Iglesia, el tema principal de este primer domingo de Adviento nos invita a prepararnos para la venida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo a nuestros corazones, vidas y mundo. El Adviento es un tiempo de preparación y espera de la venida de Jesucristo, permitiéndole renacer en nuestras vidas. También es un momento para purificar nuestros corazones arrepintiéndonos de nuestros pecados y renovando nuestras vidas, reflexionando y experimentando las diversas venidas de Jesucristo a nuestras vidas. Además de su primera venida en su nacimiento, asumiendo completamente nuestra humanidad excepto el pecado, Jesús viene a nuestras vidas a través de los sacramentos (especialmente a través del sacramento de la Sagrada Eucaristía), a través de la predicación de la Palabra de Dios, a través de la comunidad de culto reunida para que alabemos a Dios y en el momento de nuestra muerte, finalmente en su Segunda Venida para juzgar al mundo. Al comienzo de un nuevo año litúrgico, cada Adviento señala un regreso al comienzo de otro año de nuestro camino de fe, pero siempre es un nuevo comienzo. Las comunidades de fe comienzan de nuevo en cada Adviento. En medio de un mundo donde rara vez se siente a Dios, anhelamos experimentar a Dios una y otra vez como si fuera la primera vez. Mientras leemos y escuchamos a nuestros antepasados en la fe durante el Adviento, confiamos en que la memoria y la esperanza volverán a cobrar vida; esta confianza no está fuera de lugar porque la Palabra, como se proclama, es una entidad viviente, que comunica un mensaje nuevo, de una manera nueva, en un año nuevo, a un pueblo que anhela ser renovado de nuevo. Cada domingo de Adviento (así como cada domingo del año) la Palabra llama a la asamblea de fe reunida a .... [Haz click para continuar]

“And then they will see the Son of Man coming in a cloud with power and great glory” (Luke 21:27). As we enter the Advent Season and begin a new liturgical year in the Church, the major theme for this first Sunday of Advent invites us to prepare for the coming of our Lord and Savior Jesus Christ into our hearts, lives and world. Advent is a time of preparation and waiting for the coming of Jesus Christ, allowing Him to be reborn in our lives. It is also a time for purifying our hearts by repenting our sins and renewing our lives, by reflecting on and experiencing the several comings of Jesus Christ into our lives. Besides His first coming at his birth, assuming completely our humanity except sin, Jesus comes to our lives through the Sacraments (especially through the Sacrament of the Holy Eucharist), through the preaching of the Word of God, through the worshipping community gathered together to praise God and at the moment of our death, finally in his Second Coming to judge the world. At the beginning of a new liturgical year, each Advent signals a return to the beginning of another year of our faith journey, but it is always a new beginning. Communities of faith start all over again each Advent. In the midst of a world where God is seldom felt, we yearn to experience God over and over again as if for the first time. As we read and listen to our ancestors in the faith during Advent, we trust that memory and hope will come alive again; this trust is not misplaced because the Word, as it is proclaimed, is a living entity, speaking a new message, in a new manner, in a new year, to a people who long to be new again. Each Sunday of Advent (as well as each Sunday of the year) the Word calls the gathered faith assembly to .... [click to continue]

“Jesús le contestó: “Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuera de este mundo, mis servidores habrían luchado para que no cayera yo en manos de los judíos. Pero mi Reino no es de aquí” (John 18:36). El tema principal de esta solemnidad de Cristo Rey se centra en la entronización de nuestro Cristo victorioso como Rey en el cielo en toda su gloria. La Solemnidad de hoy fue instituida por el Papa Pío XI en 1925 para celebrar el Año Jubilar y el XVI centenario del Concilio de Nicea, concluye el año litúrgico de la Iglesia. El Papa Pío XI proclamó esta celebración para reafirmar la soberanía de Cristo y la Iglesia sobre todas las formas de gobierno, y para recordar a los cristianos su fidelidad y lealtad a Cristo, quien los ha hecho hijos adoptivos de Dios y futuros ciudadanos y herederos de la Iglesia. Reino de los cielos. Cristo es nuestro Rey y Gobernante espiritual, que gobierna por la verdad y el amor. Declaramos nuestra lealtad a Él por la calidad de nuestro compromiso cristiano, expresado en nuestro servicio a los demás con amor sacrificado y perdonador, y por nuestra solidaridad con los pobres. Honramos a Cristo como el Rey del Universo y el Rey de nuestros corazones, permitiéndole tomar el control de nuestras vidas. La Cruz es el trono de Cristo y el Sermón del Monte es su ley. Nosotros, como ciudadanos suyos, debemos obedecer sus mandamientos: amar a Dios por encima de todo y amarnos unos a otros como a nosotros mismos. Cristo es un Rey con una misión salvadora y liberadora: librarnos de todo tipo de esclavitud pecaminosa, capacitarnos para vivir en paz y felicidad en la tierra y prometernos una herencia en la vida eterna del cielo. Hoy, al celebrar la soberanía única y distintiva de Jesucristo, afirmamos el hecho de que Él ejerce una autoridad supra-política, espiritual y vivificante sobre cada aspecto de la experiencia humana. A diferencia de los reinos terrenales que continúan existiendo incluso cuando el gobernante terrenal muere o accede al trono a un sucesor, sin Jesucristo no habría reino ni reinado. Pero con Él, y en Él y por Él, hay un reino y un reinado cuyas realidades pueden ser reconocidas y realizadas en el corazón de todos los que creen. Dios no quiere que tengamos una relación de Transacción sino de Transformación. Por lo tanto, los discípulos cristianos dinámicos son aquellos que (1) CREEN, (2) CRECEN, (3) SIRVEN, (4) AMAN y (5) LIDERAN a otros a Jesús. Los temas de hoy nos recuerdan que a pesar de todos los cambios en el mundo, Cristo .... [Haz click para continuar]

“Jesus answered, “My kingdom does not belong to this world. If my kingdom did belong to this world, my attendants [would] be fighting to keep me from being handed over to the Jews. But as it is, my kingdom is not here.” (John 18:36). The major theme for this Solemnity of Christ the King focuses on the enthronement of our victorious Christ as King in heaven in all his glory. Today’s Solemnity was instituted by Pope Pius XI in 1925 to celebrate the Jubilee Year and the 16th centenary of the Council of Nicaea, concluding the Church’s liturgical year. Pope Pius XI proclaimed this celebration to reassert the sovereignty of Christ and the Church over all forms of government, and to remind Christians of their fidelity and loyalty to Christ, who has made them both adopted children of God, and future citizens and heirs of the Kingdom of Heaven. Christ is our spiritual King and Ruler, who rules by truth and love. We declare our loyalty to Him by the quality of our Christian commitment, expressed in our serving of others with sacrificial and forgiving love, and by our solidarity with the poor. We honor Christ as the King of the Universe, and the King of our hearts, by allowing him to take control of our lives. The Cross is Christ’s throne, and the Sermon on the Mount is His rule of law. We as His citizens need to obey His commandments: to love God above all else and to love one another as ourselves. Christ is a King with a saving and liberating mission: freeing us from all types of sinful bondage, enabling us to live peacefully and happily on earth, and promising us an inheritance in the eternal life of heaven. Today, as we celebrate the unique and distinctive sovereignty of Jesus Christ, we affirm the fact that He exercises a supra-political, spiritual and life-giving authority over every aspect of the human experience. Unlike earthly kingdoms that continue to exist even when the earthly ruler dies or accedes the throne to a successor, without Jesus Christ there would be no kingdom or reign. But with Him, and in Him and because of Him, there is a kingdom and a reign whose realities can be recognized and realized in the hearts of all who believe. God does not want us holding a relationship of Transaction but Transformation. Therefore, Dynamic Christian disciples are those who (1) BELIEVE, (2) GROW, (3) SERVE, (4) LOVE and (5) LEAD others to Jesus. Today’s topics remind us that despite all changes in the world, Christ .... [click to continue]

“Entonces verán venir al Hijo del hombre sobre las nubes con gran poder y majestad.” (Marcos 13:26). El tema principal de este 33 ° Domingo del Tiempo Ordinario nos da la seguridad de que nuestro Dios estará con nosotros todos los días de nuestra vida con la presencia permanente del Espíritu Santo en medio de nosotros, guiándonos, protegiéndonos y fortaleciéndonos a pesar de nuestro incertidumbre necesaria acerca del tiempo del fin, cuando "Cristo vendrá otra vez en gloria para juzgar a vivos y muertos". Cada año en esta época, la Iglesia nos pide que apliquemos las “últimas cosas” - Muerte, Juicio, Cielo e Infierno - a nosotros mismos, para reflejar cómo lo hemos hecho durante el año y lo que tenemos que hacer y mejorar antes del final. del año. Las lecturas de hoy aconsejan a aquellos que están asustados y preocupados por el final, que malgastarían sus energías en este sentido para confiar su futuro incognoscible a las manos capaces y bondadosas de Dios. Aunque la atmósfera puede estar plagada de especulaciones, y abundan los detractores y los profetas del fin del mundo, nosotros, como discípulos cristianos, estamos llamados a recordar el dicho de Cristo: “En cuanto al día u hora exactos, nadie lo sabe, ni los ángeles en el cielo ni siquiera el Hijo, pero solo el Padre ". Con esta declaración como nuestro escudo, los discípulos de Jesús pueden rechazar todas y cada una de las predicciones y poner fin a todos los temores desmesurados. Si "nadie sabe el día o la hora", entonces, los especuladores y sus especulaciones no deberían recibir nuestra atención; ninguna predicción debería justificar ninguna medida de temor o ansiedad. En lugar de centrarnos en el día y la hora .... .... [Haz click para continuar]

“And then they will see ‘the Son of Man coming in the clouds’ with great power and glory” (Mark 13:26). The major theme for this 33rd Sunday in the Ordinary Time gives us the assurance that our God will be with us all the days of our lives with the ongoing presence of the Holy Spirit in our midst, guiding, protecting and strengthening us in spite of our necessary uncertainty concerning the end time when “Christ will come again in glory to judge the living and the dead.” Each year at this time, the Church asks us to apply the “last things” – Death, Judgment, Heaven and Hell -- to ourselves, to reflect how we have done during the year and what we need to do and improve before the end of the year. Today’s readings counsel those who are frightened and concerned about the end, who would fritter away their energies in this regard to entrust their unknowable future to God’s caring and capable hands. Although the atmosphere may be rife with speculation, and naysayers and doomsday prophets will abound, we as Christian disciples are called to remember Christ’s saying: “as to the exact day or hour, no one knows it, neither the angels in heaven nor even the Son, but only the Father.” With this statement as our shield, Jesus’ disciples can fend off any and every prediction and put to rest every inordinate fear. If “no one knows the day or hour,” then, speculators and their speculations should receive none of our attention; no prediction should warrant any measure of dread or anxiety. Rather than focus on the day and the hour, which is not ours to determine, we are invited to concern ourselves with living wisely and justly in the present time, to look to the future coming of our Savior with joy, hope and serenity, striving to .... [click to continue]

“Elías le dijo: “No temas. Anda y prepáralo como has dicho; pero primero haz un panecillo para mí y tráemelo. Después lo harás para ti y para tu hijo, porque así dice el Señor de Israel: ‘La tinaja de harina no se vaciará, la vasija de aceite no se agotará, hasta el día en que el Señor envíe la lluvia sobre la tierra” (1 Reyes 17:13-14). El tema principal de este XXXII Domingo del Tiempo Ordinario nos invita a vivir un compromiso total al servicio de Dios con un corazón humilde y generoso, libre de orgullo y prejuicios, ejerciendo y manteniendo la fe total en la providencia divina, confiando en el amor misericordioso de Dios y cumplir la voluntad de Dios para obtener nuestra salvación. Las lecturas demuestran concretamente cómo podemos cumplir el mayor mandamiento de Dios y de Cristo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas… Amarás a tu prójimo como a ti mismo” que precedió a unos pocos versículos antes de la lectura del Evangelio de hoy. Como mencionamos el domingo pasado, el amor es la fuerza más poderosa del universo y es la esencia de Dios lo que eleva a la humanidad a la divinidad. Cuando amamos participamos de la esencia divina de Dios y de nuestra propia divinización. Sin embargo, necesitamos amar correcta y apropiadamente, lo que significa que necesitamos amar a Dios sobre todo y amar a los demás como a nosotros mismos, como Cristo Jesús nos ordenó que lo hiciéramos. Sin Dios nada puede existir. Por lo tanto, nuestro amor por Dios es, de hecho, nuestra necesidad y respuesta a Dios, quien nos ha amado primero. Como proclama San Juan: “Si alguien dice: “Yo amo a Dios”, pero odia a su hermano, es un mentiroso; porque quien no ama a un hermano a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto. Este es el mandamiento que tenemos de él: el que ama a Dios, ame también a su hermano” (1 Juan 4: 20-21). Por tanto, amar al prójimo es .... [Haz click para continuar]

“Elijah said to her, “Do not be afraid. Go and do as you have said. But first make me a little cake and bring it to me. Afterwards you can prepare something for yourself and your son. For the LORD, the God of Israel, says: The jar of flour shall not go empty, nor the jug of oil run dry, until the day when the LORD sends rain upon the earth” (1 Kings 17:13-14). The major theme for this 32nd Sunday in the Ordinary Time invites us to live out a total commitment to God’s service with a humble and generous heart, free from pride and prejudice, exercising and maintaining total faith in the divine providence, trusting in God’s merciful love and fulfilling God’s will in order to obtain our salvation. The readings concretely demonstrate how we can fulfill the greatest commandment of God and Christ: “You shall love the Lord your God with all your heart, with all your soul, with all your mind, and with all your strength.… You shall love your neighbor as yourself” which preceded just a few verses before today’s Gospel reading. As we mentioned last Sunday, Love is the most powerful force in the universe and it is the essence of God that elevates humanity to divinity. When we love we participate in the divine essence of God and in our own divinization. However, we need to love correctly and properly, which means that we need to love God above all and to love others as ourselves as Christ Jesus commanded us to do. Without God nothing can exist. Therefore, our love for God in fact is our necessity and response to God who has loved us first. As St. John proclaims: “If anyone says, “I love God,” but hates his brother, he is a liar; for whoever does not love a brother whom he has seen cannot love God whom he has not seen. This is the commandment we have from him: whoever loves God must also love his brother” (1 John 4:20-21). Therefore, loving our neighbors is the .... [click to continue]