“En aquellos días, los apóstoles realizaban muchas señales milagrosas y prodigios en medio del pueblo”. (Hechos 5:12)
El tema principal de este Domingo de la Divina Misericordia se centra en la misericordia de Dios que ha permitido que su divino Hijo unigénito Jesucristo sufriera, muriera y resucitara para obtener para nosotros los seres humanos la gloria de la vida eterna.
El Domingo de la Divina Misericordia se basa en la devoción a la Divina Misericordia que una hermana polaca Santa Faustina Kowalska informó como parte de su encuentro con Jesucristo y está asociado con promesas especiales del Señor Resucitado y las indulgencias emitidas por la Iglesia.
Santa Faustina anotó en su diario indicando que el Señor le dijo: “Sí, el primer domingo después de Pascua es la Fiesta de la Misericordia, pero también deben haber obras de misericordia, que deben surgir del amor a Mí. Debes mostrar misericordia a tu prójimo siempre y en todas partes y no debes retraerte de hacer esto o tratar de absolverte de ello" (Diario 742).
Cristo también le dijo: "El alma que se confesará y recibirá la Sagrada Comunión obtendrá completo perdón de los pecados y de las penas” (Diario 699), especialmente “en la Fiesta de Mi Misericordia” (Diario 1109). El Papa San Juan Pablo II agradeció a Sor Faustina que el 30 de abril de 2000 la canonizó y designó oficialmente el domingo después de Pascua como Domingo de la Divina Misericordia.
Misericordia significa un acto de bondad, compasión, favor, benevolencia o tolerancia que se muestra hacia un ofensor, un enemigo u otra persona que está en nuestro poder para perdonar una ofensa. Recuerdo una historia sobre una madre que rogaba a un emperador la clemencia para su hijo cuya ofensa merece la muerte. Ella le dijo al emperador: “Yo no pido justicia. Pido misericordia. El emperador respondió: "Pero, él no merece misericordia". “Señor”, exclamó la madre, “no sería misericordia si él la mereciera, y misericordia es todo lo que pido”.
Nadie es más misericordioso que nuestro Padre Celestial quien es verdaderamente “Dios de eterna Misericordia”. “Su misericordia es para siempre” (Salmo 118). Cada vez que ....
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“Many signs and wonders were done among the people at the hands of the apostles.” (Acts 5:12)
The major theme for this Divine Mercy Sunday focuses on the mercy of God who has allowed His only begotten divine Son Jesus Christ to suffer, die and be resurrected to obtain for us human beings the glory of eternal life.
The Divine Mercy Sunday is based on the devotion to the Divine Mercy that a polish sister Saint Faustina Kowalska reported as part of her encounter with Jesus Christ. It is associated with special promises from the Risen Lord and the indulgences issued by the Church.
Saint Faustina recorded in her diary indicating that the Lord told her: “Yes, the first Sunday after Easter is the Feast of Mercy, but there must also be deeds of mercy, which are to arise out of love for Me. You are to show mercy to your neighbors always and everywhere and must not shrink from doing this or try to absolve yourself from it" (Diary 742).
Christ also told her: “The soul that will go to Confession and receive Holy Communion shall obtain complete forgiveness of sins and punishment” (Diary 699), especially “on the Feast of My Mercy” (Diary 1109). Pope St. John Paul II appreciated Sister Faustina that on April 30, 2000 canonized her and officially designated the Sunday after Easter as the Divine Mercy Sunday.
Mercy means an act of kindness, compassion, favor, benevolence or forbearance shown toward an offender, an enemy, or other person in one's power to forgive a wrongdoing. I remember a story about a mother begging an emperor for clemency for her son whose offense deserves death. She said to the emperor: “I do not ask for justice. I plead for mercy.” The emperor replied: “But, he does not deserve mercy.” “Sir,” cried the mother, “it would not be mercy if he deserved it, and mercy is all I ask for.”
No one is more merciful than our Heavenly Father who is truly “God of everlasting Mercy.” “His mercy endures forever” (Psalm 118). Every time we celebrate the holy week, paschal triduum, Easter glory and all Masses and sacraments, God gives us.... [click to continue]
“porque hasta entonces no habían entendido las Escrituras, según las cuales Jesús debía resucitar de entre los muertos”. (Juan 20:9)
El tema principal de este Domingo de Resurrección se centra en el triunfo de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, quien después de su inmenso sufrimiento, pasión y muerte nos ha obtenido la gloria de la resurrección a la vida eterna.
El término inglés “Easter” se relaciona con Estre, que se aplica a la fiesta de la resurrección de Jesucristo. La palabra griega y latina para Easter es Pascha, que se deriva del término hebreo Pesach (פֶּסַח), conocido en español como Pascua, que conmemora la fiesta judía del Éxodo (Éxodo 12:37-42, 43-51), su salida de Egipto a la Tierra Prometida.
La Pascua es la fiesta más grande y más importante en las celebraciones litúrgicas de la Iglesia, incluso más importante que la Navidad por cuatro razones:
(1) Celebra la resurrección de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, que es la base de nuestra fe cristiana (Romanos 10:9), el milagro más grande de todos, el tema central del “kerygma” o predicación de los apóstoles (1 Corintios 15:14).
(2) Es la garantía de nuestra propia resurrección para los que creen en Él (Juan 11:25-26).
(3) Nos da esperanza y aliento para confiar en la divina justicia y misericordia de Dios (Salmo 16:10).
(4) Da sentido a nuestra fe, la oración comunitaria, nuestra lucha contra la tentación, y nuestra libertad y valor para trabajar por el reino de Dios (Mateo 28:20).
A través de la muerte y resurrección de Jesucristo, quien es el puente que conecta a los creyentes con Dios, nosotros, los cristianos, estamos celebrando nuestro paso seguro de nuestro hogar terrenal a un hogar celestial aún más maravilloso, pasando del pecado al perdón, de la esclavitud a libertad, de la oscuridad a la luz, de uno mismo a Dios, de la tristeza a la alegría, del odio al amor, y de la muerte a la vida.
Dios no quiere que tengamos una relación de Transacción sino de Transformación. Por lo tanto, los discípulos cristianos dinámicos son aquellos que (1) CREEN, (2) CRECEN, (3) SIRVEN, (4) AMAN y (5) GUIAN a otros a Jesús. El tema de hoy nos invita a celebrar la
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“For they did not yet understand the scripture that he had to rise from the dead” (John 20:9)
The major theme for this Easter Sunday focuses on the triumph of our Lord and Savior Jesus Christ, who after His immense suffering, passion and death has obtained for us the glory of resurrection to the eternal life.
The English term “Easter” relates to Estre, which applies to the feast of Jesus Christ’s resurrection. The Greek and Latin word for Easter is Pascha, which is derived from the Hebrew term Pesach (פֶּסַח), known in English as Passover, which commemorates the Jewish festival of the Exodus (Exodus 12:37-42, 43-51), their exit from Egypt to the Promised Land.
Easter is the greatest and the most important feast in the Church’s liturgical celebrations, even more important than Christmas for four reasons:
(1) It celebrates the resurrection of our Lord and Savior Jesus Christ, the basis of our Christian faith (Romans 10:9), the greatest miracle of all, the central theme of the “kerygma” or preaching of the apostles (1 Corinthians 15:14).
(2) It is the guarantee of our own resurrection for those who believe in Him (John 11:25-26).
(3) It gives us hope and encouragement to trust in God’s divine justice and mercy (Psalm 16:10).
(4) It gives meaning of our faith, the communal prayer, our fight against temptation, and our freedom and courage to work for the kingdom of God (Matthew 28:20).
Through the death and resurrection of Jesus Christ, who is the bridge that connects believers with God, we, Christians, are celebrating our safe passage from our earthly home to an even more wonderful home in heaven, passing from sin to forgiveness, from slavery to freedom, from darkness to light, from our self to God, from sadness to joy, from hate to love, and from death to life.
God does not want us holding a relationship of Transaction but Transformation. Therefore, Dynamic Christian disciples are those who (1) BELIEVE, (2) GROW, (3) SERVE, (4) LOVE and (5) LEAD others to Jesus. Today’s topic invites us to celebrate Christ’s victory over
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En un esfuerzo continuo de apoyar y solidarizarnos con nuestros hermanos y hermanas inmigrantes, Caridades Católicas de Los Ángeles presentarán una serie de talleres para compartir información sobre la situación actual de la inmigración, cómo preparar y ofrecer servicios legales. Los talleres son gratuitos y están disponibles para todos que necesitan apoyo o prestan apoyo a la comunidad indocumentada. Los talleres son gratuitos y están disponibles para todos que necesitan apoyo o los que ayudan a la comunidad migrante. El documento adjunto contiene detalles sobre cada evento y taller durante el mes de abril. Visite la página lacatholics.org/immigration para obtener más información y otros recursos. ....
14 de abril: Ruta a la Ciudadanía -- 10 a.m. vivo en línea; para registrarse contacte al (213) 251-3575 o [email protected] ....
21 de abril: Taller sobre DACA -- 10 a.m. vivo en línea; para registrarse contacte al (213) 251-3575 o [email protected] ....
28 de abril: Inmigración Basada en la Familia -- 10 a.m. vivo en línea; para registrarse contacte al (213) 251-3575 o [email protected] ....
Cada miércoles: Taller de Asistencia de Inmigración – todos los miércoles de 9 a.m. a 4 p.m. en Curacao Business Center (1625 W. Olympic Blvd., Suite 501, Los Angeles, CA 90015) – CITA REQUERIDA – llame al (213) 251-3476. ....
Dos veces al mes: Taller de Servicios de Inmigración – cada primer y tercer miércoles del mes en la oficina de Caridades Católicas de Los Ángeles (1530 James M Wood Blvd., Los Angeles CA 90015) – CITA REQUERIDA – llame al (213) 251-3484
Servicios para ayuda con la Solicitud de Asilo – apoyo continuo a las personas procedentes de Afganistán, Pakistán o Irán. Por favor, póngase en contacto con Lutfullah Mangal por 213-318-5713 o [email protected]. .... [Haga clic para continuar]
“se pusieron a alabar a Dios a gritos por todos los prodigios que habían visto, diciendo: “¡Bendito el rey que viene en nombre del Señor! ¡Paz en el cielo y gloria en las alturas!” Algunos fariseos que iban entre la gente, le dijeron: “Maestro, reprende a tus discípulos”. Él les replicó: “Les aseguro que si ellos se callan, gritarán las piedras”. (Lucas 19:38-40). ....
Para este primer día de la Semana Santa con la celebración del “Domingo de Ramos de la Pasión del Señor”, el tema principal se centra en el drástico contraste entre la entrada gozosa y gloriosa de Jesucristo en Jerusalén entre las alabanzas de bienvenida, las aclamaciones, celebraciones, de repente cambia a un completo abandono y rechazo de la gente hacia Él. Es como si estuviéramos montando una montaña rusa de emociones con Jesús, desde una altura histérica en la nube con prestigio y tratos reales hasta la sorprendente caída en un gran abismo de sufrimiento, rechazo, desprecio, burla y cruel denigración. En esta comparación drástica, contradicción extrema y acontecimiento dramático, somos interpelados a permanecer fieles a Dios, a estar con Jesús, a aferrarnos a la gracia divina de la fe, la esperanza y el amor en Él, a caminar cada vez más cerca de Él, a experimentar Su pasión y muerte para compartir con Él la gloria y el gozo de su resurrección.
De hecho, la historia de nuestra salvación es más que un mero recuerdo histórico de la vida de Jesús. El re-escuchar, re-experimentar, reflexionar y meditar la experiencia existencial y multidimensional del Misterio Pascual de Jesús puede ayudarnos en nuestro propio morir al pecado y resucitar a una nueva vida en Él, restaurando y profundizando nuestra relación personal con Dios, aumentando nuestra fe en Jesús y fortaleciendo nuestra vida como auténticos discípulos de Cristo.
Durante esta semana de la pasión, el sufrimiento, la gracia, el amor y la misericordia de Cristo, cada uno de nosotros está llamado a recordar a Jesús, el Cristo del Calvario, que nuestra pecaminosidad humana lo hizo morir. Estamos llamados a abrazar y aligerar la carga de Jesús, cuya pasión se sigue experimentando hoy en los hambrientos, los pobres, los enfermos, los sin techo, los rechazados, los solitarios, los refugiados, los miserables migrantes, los inocentes y los marginados.
Dios no quiere que tengamos una relación de Transacción sino de Transformación. Por lo tanto, los discípulos cristianos dinámicos son aquellos que (1) CREEN, (2) CRECEN, (3) SIRVEN, (4) AMAN y (5) GUIAN a otros a Jesús. El tema de hoy nos invita a arrepentirnos de nuestros pecados, reflexionar sobre
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“They proclaimed: “Blessed is the king who comes in the name of the Lord. Peace in heaven and glory in the highest.” Some of the Pharisees in the crowd said to him, “Teacher, rebuke your disciples.” He said in reply, “I tell you, if they keep silent, the stones will cry out!” (Luke 19:38-40)
For this first day of the Holy Week with the celebration of the “Palm Sunday of the Passion of the Lord,” the major theme focuses on the drastic contrast between the joyful and glorious entrance of Jesus Christ into Jerusalem among people’s welcoming praises, acclamations, celebrations, suddenly it changes to people’s utter abandonment and rejection of Him. It is as if we were riding a roller coaster of emotions with Jesus, from a hysterically high in the cloud with prestige and royal treatments to the surprising plunge into a great abyss of utter suffering, rejection, despise, mockery and cruel denigration. In this drastic comparison, extreme contradiction and dramatic event, we are challenged to remain faithful to God, to be with Jesus, to hold onto the divine grace of faith, hope and love in Him, to walk ever closer with Him, to experience His passion and death in order to share with him the glory and joy of His resurrection.
Indeed, the story of our salvation is more than a mere historical remembrance of Jesus’ life. The re-hearing, re-experiencing, reflecting and meditating on the existential and multi-dimensional experience of the Paschal Mystery of Jesus can help us in our own dying to sin and rising to a new life in Him, restoring and deepening our personal relationship with God, increasing our faith in Jesus and strengthening our lives as authentic disciples of Christ.
During this week of Christ’s passion, suffering, grace, love and mercy, each of us is called to remember Jesus the Christ of Calvary that our human sinfulness has caused Him to die. We are called to embrace and to lighten Jesus’ burden, whose passion continues to be experienced today in the hungry, the poor, the sick, the homeless, the rejected, the lonely, the refugee, the miserable migrant, the innocent and the outcast.
God does not want us holding a relationship of Transaction but Transformation. Therefore, Dynamic Christian disciples are those who (1) BELIEVE, (2) GROW, (3) SERVE, (4) LOVE and (5) LEAD others to Jesus. Today’s topic invites us to repent our sins, reflect on .... [click to continue]
“Entonces Jesús se enderezó y le preguntó: “Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Nadie te ha condenado?” Ella le contestó: “Nadie, Señor”. Y Jesús le dijo: “Tampoco yo te condeno. Vete y ya no vuelvas a pecar” (Juan 8:10-11).
El tema principal de este quinto domingo de Cuaresma se centra en la profunda compasión y misericordia de Dios hacia nosotros. A pesar de nuestro constante fracaso y desobediencia, Dios no nos abandona a nuestra pecaminosidad y miseria. Al contrario, Dios ha decidido salvarnos y rescatarnos de las garras del pecado y de la muerte, llamándonos e invitándonos a un futuro mejor para compartir con Él la vida eterna en pleno gozo, paz, amor y felicidad para siempre. Por lo tanto, las lecturas de hoy testifican la infinita misericordia divina de Dios hacia todos los pecadores y nos pide que seamos misericordiosos unos con otros y con nosotros mismos.
Aprendemos qué es la misericordia cuando examinamos la actitud, las palabras y las acciones de Jesucristo cuando confronta el sufrimiento, las limitaciones y las necesidades humanas. Él es la encarnación de la misericordia de Dios y el resumen de la historia de la Divina Misericordia. Jesús viene a salvar a los que están perdidos y a llevar nuestra miseria para aliviar nuestras pesadas cargas. Nuestro Señor nos consuela y nos salva de los pecados y de la muerte, contándonos la historia del Hijo Pródigo, el Buen Samaritano, el Buen Pastor y las historias del Siervo Despiadado, el Rico y Lázaro... Es a partir de este entendimiento que la Iglesia nos enseñe a practicar las obras de misericordia corporales y espirituales que son la concreción de nuestras prácticas espirituales de oración, ayuno y dar limosna durante este Tiempo de Cuaresma. El momento de practicar la compasión y ....
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“Then Jesus straightened up and said to her, “Woman, where are they? Has no one condemned you?” She replied, “No one, sir.” Then Jesus said, “Neither do I condemn you. Go, [and] from now on do not sin anymore.” (John 8:10-11).
The major theme for this 5th Sunday of Lent centers on the profound compassion and mercy of God toward us. Despite our constant failure and disobedience, God does not abandon us to our sinfulness and misery. On the contrary, God has decided to save us and rescue us from the grips of sin and death, calling and inviting us to a better future to share the eternal life with Him in complete joy, peace, love and happiness forever. Therefore, today’s readings testify the infinite divine mercy of God toward all sinners and asking us to be merciful to one another and to ourselves.
We learn what mercy is when we examine the attitude, words and actions of Jesus Christ when He confronts human suffering, limitations and needs. He is the incarnation of God’s mercy and the summary of the history of the Divine Mercy. Jesus comes to save those who are lost and to carry our misery to alleviate our heavy burdens. Our Lord comforts and saves us from sins and death, telling us the story of the Prodigal Son, the Good Samaritan Man, the Good Shepherd and the stories of the Unmerciful Servant, the Rich Man and Lazarus.... It is from this understanding that the Church teaches us to practice the corporal and spiritual works of mercy which are the concretization of our spiritual practices of prayer, fasting and almsgiving during this Lenten Season.
The time to practice compassion and mercy is now.
God does not want us holding a relationship of Transaction but Transformation. Therefore, Dynamic Christian disciples are those who (1) BELIEVE, (2) GROW, (3) SERVE, (4) LOVE and (5) LEAD others to Jesus. Today’s readings invite us to be compassionate and .... [click to continue]